حاجز

وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ_سوره نحل ایه 125

حاجز

وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ_سوره نحل ایه 125

حاجز

حاجز در عربی یعنی سنگر....
شاید اینجا یکی از سنگر های ما در برابر هجوم های صدگانه دشمن باشد.... سلاح ما امر قران که می گوید "وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ"
یاحق...

چهارشنبه, ۲۳ تیر ۱۳۹۵، ۰۱:۲۰ ب.ظ

موضوع انشا : جشن تولد برجام


جشن تولد برجام

من خیلی تولد رفتن را دوست دارم. دیروز پریروز ها عمه مان که خیلی آدم سیاسیی است در یکی از این نرم افزارهای فضای مجازی مجاز مرا در گروهی اضافه کرد.

گروه اسمش بود تولد برجام ! اسم بچه شان برجام بود ! برای آن جشن تولد گرفته بودند. خیلی خوشحال بودند و هی استیکر و یا به قول دایی مان که ادبیات خوانده چسبانک می فرستادند.

نفهمیدم عمه مان با برجام کوچولو چه نسبتی داشت اما او به جای استیکر یا همان چسبانک هی گیف های خوشحال کننده می فرستاد. دایی مان هنوز برای گیف معادلی پیدا نکرده است.

نتواستم پدر مادر برجام را پیدا کنم تا تبریک بگویم. از بقیه خواستم که یک عکسی فیلمی چیزی از برجام برایم بفرستند من هم ببینمش، هیچ کسی جوابم را نداد. اما حدس می زنم خیلی گوگولی باشد که اینها اینجور برایش ذوق می کنند.

یکی نوشت دعا کنید برجام های و دو و سه هم سالم به دنیا بیاین فکر کنم اینهایی که میگفت خواهر برادر های برجام کوچولو بودند .... بیچاره خانواده شان یکهو در عرض یک سال معلوم نبود چند بار بچه دار باید می شدند.

یکی نوشت بگذار این اولیشان از دستگاه بیرون بیاید بعد ... نمی دانم طفل معصوم چه جور به دنیا امده ... انقدر وضعیت بد بود که یک عکس هم ازش بهمان ندادند یک سالی زیر دستگاه بوده. خیلی دلم ناراحت شد برای برجام کوچولو.

برجام جان تولدت مبارک

پایان

 

 

 

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۵ ، ۱۳:۲۰
سبحان شهیدی
سه شنبه, ۲۲ تیر ۱۳۹۵، ۰۲:۵۱ ب.ظ

عاقبت این نهضت ضد امریکایی …

 

خبر سلب تابعیت از شیخ عیسی قاسم یکی از رهبران اصلی و سردمدار شیعه قیام و نهضت مردم بحرین بهانه ای شد تا به بررسی اجمالی این نهضت و اینده احتمالی آن بپردازیم .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۵ ، ۱۴:۵۱
سبحان شهیدی
سه شنبه, ۴ اسفند ۱۳۹۴، ۰۵:۳۶ ب.ظ

سناریوی تجزیه

سناریوی تجزیه

بازخوانی و تحلیل گام های امریکا در سوریه

درست در زمانی که حکومت بشار درگیر مخالف های مردمی و گروه های سیاسی بود، امریکا و همپیمانان منطقه ای او از این فرصت استفاده کردند و با حمایت های مالی و تسلیحاتی از گروه های تروریستی چنان قدرتی به آنها بخشیدند که آنها توانستند دولت سوریه را به شدت فرسوده و آسیب پذیر کنند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ اسفند ۹۴ ، ۱۷:۳۶
سبحان شهیدی
يكشنبه, ۴ بهمن ۱۳۹۴، ۰۵:۲۸ ب.ظ

انتخابات 94 و آینده جمهوری اسلامی

با نزدیک شدن به انتخابات مجلس شورای اسلامی وخبرگان رهبری، تب بحث های انتخاباتی  در سراسر ایران بالا می گیرد و از این پس شاهد تحلیل ها و گمانه زنی های مختلفی خواهیم بود.  باید گفت این انتخابات بسیار مهم و سرنوشت ساز است، چرا که هم برای  مردم و نظام اسلامی مهم است و هم برای بیگانگان و دشمنان. اما چرا ؟ مگر این انتخابات چه فرقی با دیگر انتخابات ها دارد ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۱۷:۲۸
سبحان شهیدی
چهارشنبه, ۱۶ دی ۱۳۹۴، ۰۹:۰۶ ق.ظ

خشت اول و دیوار کج توسعه اقتصادی


دیوار کج توسعه اقتصادی امروز حاصل آن خشت اول است که کج گذاشته شد؛ یعنی پی گرفتن راهبرد های نادرست اقتصادی که در قد وقواره این مرز و بوم نبود و برای این جامعه طراحی نشده بود. دیواری که تا بخشی بالا رفت و در سالهای اول نتایجی را در بر داشت اما در برابر ناملایماتی های اقتصاد جهانی و مشکلات داخلی بسیار آسیب پذیر و نا مستحکم بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ دی ۹۴ ، ۰۹:۰۶
سبحان شهیدی
پنجشنبه, ۳ دی ۱۳۹۴، ۱۰:۵۷ ب.ظ

وحدت سدی در برابر نفوذ

برای نفوذ در یک جامعه، استحاله و براندازی یک حاکمیت بهترین راه استفاده از شکاف‌ها و اختلافات موجود در بین ارکان آن جامعه است. با افزایش این فواصل و ایجاد اختلافات جدیدتر، جامعه سرنوشتی جز شکست و تسلیم در برابر مهاجم نخواهد داشت. باید دانست ابتکار عمل در اختیار مهاجم است، از جمله دشمن سعی می‌کند با استفاده از شکاف‌های اجتماعی در جامعه سبب ایجاد آفت‌های خطرناکی چون چند رایی، دو یا چند قطبی شدن جامعه، ایجاد اختلاف و ... شود. در این شرایط وظیفه اساسی جامعه هدف، هوشیاری و دفاع متقابل است؛ یعنی طرح ریزی یک ساز و کار مستحکم با از بین بردن شکاف‌ها و اختلاف‌ها و ایجاد سدی مستحکم و مقاوم در برابر حیله‌ها و نفوذ بیگانه

شعار مقدس وحدت یعنی تکیه بر مشترکات موجود در بین طیف‌ها و اقشار مختلف که پشتوانه‌ای برای امنیت و خنثی سازی ترفندهای دشمن.است. اما در تعریف وحدت نباید دچار اشتباه شد و آن را یکی بودن تمام آرا و اندیشه‌ها دانست؛ چرا که تضارب آرا اگر منطقی و صحیح باشد، سبب پیشرفت در جامعه و ارتقا سطح بینش آحاد ملت می شود، ولی مهم این است که اختلاف سلیقه‌ها منجر به نزاع و درگیری نگردد، زیرا این درگیری‌ها سبب برپایی غبار فتنه و باز شدن مسیر برای نفوذ دشمن و موجب فشل و شکست می‌شود. خداوند در قران کریم ما را از نزاع و درگیری نهی کرده و می‌فرماید ((و لاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ)) انفال / آیه ٤٦.

نکته حائز اهمیت دیگر اصولی بودن اتحاد است. هر امت و جامعه‌ای دارای اصول و عقاید بنیادی است. هرکس و هر تفکر که به این اصول پایبند باشد در دایره وحدت آن جامعه جای می‌گیرد. اتحاد بر مبنای اصول همان اتحاد بر پایه منطق و عقلانیت است. بنابراین وحدت و التزام عملی و نظری به این اصول با هم رابطه مستقیم دارند؛ هرچه افراد و گروه‌ها به اصول جامعه مقیدتر باشند، وحدت بین آنها بیشتر است، چون مشترکات بیشتری را دارا هستند.

اما زمینه‌های وحدت در جمهوری اسلامی ایران کدامند؟ وحدت باید در عرصه‌های زیر برقرار شود تا از نفوذ دشمن و استحاله جمهوری اسلامی جلوگیری به عمل آید:

·           وحدت نظری و عملی بین دو مفهوم انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی

·           وحدت بین آحاد ملت

·           وحدت میان مسئولین و کارگزاران نظام اسلامی

·           وحدت بین مردم و مسئولین

·           وحدت بین مذاهب و ادیان

·           وحدت بین حوزه و دانشگاه

در زیر به توضیح هر یک از موارد فوق می‌پردازیم:

- مهمترین راه ماندگاری و ابتر نماندن یک جنبش که منجر به انقلاب شده حفظ روحیه انقلابی و پایبندی به آرمانها و خواسته‌هایی است که ملت برای آنها انقلاب کرده است. هر چه نظام بعد از انقلاب از آرمان‌ها و توقعات مردم فاصله بگیرد به انقلابی دیگر و یا سرنگونی توسط بیگانگان به دلیل کاسته شدن از مشروعیت و مقبولیتش نزدیکتر می‌شود. در این میان یکی از مهمترین اهداف دشمن از نفوذ در جامعه ایران اسلامی، تحقق این جدایی، بین دو مفهوم انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی است. پس مهمترین راه، وحدت بین این دو مفهوم است تا جمهوری اسلامی متفاوت از انقلاب اسلامی نباشد وگرنه سرنوشت سایر انقلاب‌ها و نهضت‌های شکست خورده در انتظار آن خواهد بود.

- آنگاه که گروه‌های مختلف مردمی با هم متحد باشند دشمن از هجوم و نفوذ ناامید می‌شود زیرا جامعه‌ای را هدف قرار داده که دست در دست هم داده و جدایی پذیر نیستند، این جامعه راه‌های اصلی نفوذ را با بحرانی نکردن اختلاف سلیقه های خود در زمینه های مختلف بسته است. وقتی مردم متحد باشند جریانهای انحرافی هم نمیتوانند مسیر آنها را تغییر دهند. آنوقت است که مصداق بارز امت واحده در آن جامعه تجلی میابد.

در جمهوری اسلامی آنچه موجب وحدت میشود ریسمان نجات الهی است و باید بنابر ایه ((وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ./ ال عمران ایه ١٠٣))  راه های نفوذ را سد کرد.

- مسئولین و نخبگان هر جامعه الگو های آن جامعه اند و خوب است بدانیم این قول واقعیت است که الناس علی دین ملوکهم، و مسئولین هر چه باهم متحد باشند وبینشان اختلاف نباشد اتحاد بین ملت را تضمین کرده اند، اما در غیر اینصورت اگر دو و یا چند طیف شوند در نتیجه هر کدام هم طرفدارانی داشته باشند سبب چند دستگی جامعه می شوند. چپی و راستی، بنیاد گرا و تجدید نظر طلب، اصول گرا و اصلاح طلب هیچ کدام نباید جامعه را دو قطبی کنند چرا که این اتفاق به منزله سم مهلکی است برای جامعه و امت اسلامی و باید دانست که  جامعه هم نیاز به پایبندی بر اصول دارد و هم نیاز به اصلاح. در ضمن نباید این تعاریف موجب سو استفاده برخی شود و به بهانه اصلاح و بازنگری اصول را زیر پا بگذارند. و یاداور میشوم که اتحاد منطقی آن است که در آن اتکا بر مشترکات و پایبندی به اصول می شود.

- آن جامعه که مردم و دولت در آن هر یک ندایی متفاوت براورند محکوم به شکست است چرا که دولت آمده است تا نیاز های جامعه را برطرف کند بنابراین دولت بماهی دولت( state) باید تجلی گر صدای ملت باشد و این را هم باید دانست سیاست های اجرایی نباید فقط براورنده ی نیازهای حامیان دولت باشد بلکه باید دربگیرنده تمام نیازهای یک ملت باشد چه مخالف و چه موافق. نمی شود ملت دم از آرمان ها و ارزش ها بزند و دولت دم از ناکارامد بودن آرمان ها و محال بودن  آنها. اینجاست که می فهمیم همزبانی دولت و ملت یعنی چه .

- دیگر نقطه اختلاف در جمهوری اسلامی اختلاف بین مذاهب و ادیان است مخصوصا شیعه وسنی. این اختلاف امروزه راه باز کن دشمن میشود و با ایجاد نزاع مذهب علیه مذهب در جامعه راه نفوذ و حتی جنگ داخلی را فراهم کرده ایم از این رو است که امروز می بینیم بر اختلاف بین مذاهب دامن زده میشود و این کار  را تسنن امریکایی و تشیع انگلیسی بر عهده دارند. این تفکرات متحجرانه باید کنار گذاشته شود و جایش را به هم زیستی بر مبنای اشتراکات بدهد. بازهم متذکر میشوم این اتحاد به معنای دست بر داشتن از عقاید اصلی نیست و منظور این نیست که شیعه سنی شود و سنی شیعه بلکه منظور این است که اختلاف در مذاهب موجب نزاع و درگیری نباید باشد.

- حوزه و دانشگاه دو نهاد علمی مهم در جمهوری اسلامی است که مهم ترین وظایف را برعهده دارند از جمله تربیت نخبگان و مدیران در طراز جمهوری اسلامی و کادر سازی نظام اسلامی مان.  هر چه بین تعلیمات اسلامی و مفاهیم دانشگاهی فاصله باشد جامعه علمی ما سکولاریزه شده و دانشگاه یک ساز می زند و حوزه نوایی دیگر را می سراید. این یعنی اختلاف در بین نخبگان و هرچه این دو نهاد به هم نزدیک تر باشند جامعه از گزند اسیب های حاصل از نفوذ در امان خواهد بود. با ترویج علوم انسانی اسلامی و تولید علم در قواره و تمدن اسلامی ایرانی جامعه از هجوم ها در امان می ماند.

در پایان باید گفت که اهمیت وحدت برایمان باید روشن شده باشد و بدانیم چرا هر حنجره ای که ندای وحدت و همبستگی براورد عملی الهی انجام می دهد و هر هنجره و یا قلمی که ساز اختلاف را کوک کند متعلق به شیطان است.

وحدت ضامن دوام و عمر یک جامعه است بنا بر این سد مستحکم در برابر نفوذ را باید بسازیم و خلا های موجود را با جایگزین های مناسب پر کنیم تا از این امتحان سربلند بیرون آییم و دشمن نتواند به آنچه میخواهد یعنی استحاله و بر اندازی جمهوری اسلامی برسد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ دی ۹۴ ، ۲۲:۵۷
سبحان شهیدی
پنجشنبه, ۳ دی ۱۳۹۴، ۱۰:۳۶ ب.ظ

دوباره خمینی...




یادداشتی به بهانه اکران مستند بعد از خمینی ...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ دی ۹۴ ، ۲۲:۳۶
سبحان شهیدی
سه شنبه, ۳ آذر ۱۳۹۴، ۱۰:۰۱ ق.ظ

استعداد یابی برای نفوذ

 

نفوذ چیست؟ برای چه اهدافی است؟ در واژگان سیاسی، نفوذ به منظور جاسوسی و خرابکاری معادل با in filtrate  می باشد. این واژه در مطالعات محیط زیست و زمین شناسی زمانی به کار می رود که آب های مانده بر روی زمین و آب های فاضلابی درون خاک نفوذ کنند. وجه شبه نفوذ این آبها در خاک و نفوذ دشمن در یک جامعه عبور از لایه های خاک است که می شود آن را به یک جامعه و لایه های مختلف آن تشبیه کرد. به گفته محققان سرعت و میزان نفوذ آب در خاک بسته به جنس خاک و مقاومت آن است، دقیقاً مانند یک جامعه که هر چه قدر به هم پیوسته تر و یک دست تر باشند نفوذ دشمن در آن سخت تر و دشوار تر است.

اما نفوذ در یک جامعه برای تحقق چه اهدافی است ؟ کدام هدف است که بیگانگان را ترغیب به نفوذ می کند؟

اگر بخواهیم بطور خلاصه جواب پرسش فوق را بدهیم ؟ باید بگوییم او به دنبال براندازی و یا بهتر است گفته شود به دنبال استحاله جامعه هدف ، یعنی جمهوری اسلامی ایران است. این روند و عملیات، سازوکارهای اجتماعی دارد و به همین منظور نیاز به تحلیلی جامعه شناختی است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ آذر ۹۴ ، ۱۰:۰۱
سبحان شهیدی
يكشنبه, ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ۱۰:۵۱ ب.ظ

تفکیک قوا، خطرها و تهدید ها


از دیرباز "قدرت" موضوع اصلی و جدانشدنی علم سیاست بوده است به طوری که بسیاری از اندیشمندان این حوزه تعاریف گوناگونی از آن ارائه داده اند و کتاب ها و نظریه های بسیاری دراین باب نوشته اند .

حکومت بر جوامع توسط حاکم مستلزم وجود قدرت در حاکمیت می باشد با توجه به نوع تخصیص قدرت انواع مختلفی از حکومت ها را خواهیم داشت که در سرزمین های مختلف بر مردم حکمرانی کرده اند اما می توان گفت آن نوع از حکومت که توسط اندیشمندان امروزی این حوزه ستایش میشود و مورد قبول واقع شده است حکومت مردم بر مردم است برای مردم؛ یعنی دموکراسی، حکومتی که درباره آن هم دیدگاه مثبت و هم دیدگاه منفی وجود دارد.برخی معتقدند بهترین نوع حکومت است و برخی معتقدند بدترین نوع، چراکه به عقیده مخالفین در دموکراسی زمینه سواستفاده و سوار شدن بر موج مردمی بسیار فراهم است.اما آنچه طرفداران می گویند این است که مردم در این حکومت آزادند و آزادی شان لطمه نمی خورد.

این در حالی است که یکی از اصلی ترین مسائل و دغدغه های حوزه تفکر سیاسی آزادی بوده و برای حفظ آن راهکارها و روش های مختلفی توسط اندیشمندان ارائه شده است از جمله این سازوکار ها اصل تفکیک قوا است که امروز نه به عنوان یک راه حل در کنار چند راه دیگر بلکه به عنوان محور اصلی و مهمترین اصل حکومت های دموکراتیک شناخته شده است .

در این مجال قصد  داریم به بررسی این اصل بپردازیم و پس از آن به این فکر کنیم که آیا اصلی ترین معیار حکومت آزاد این اصل است ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۹۴ ، ۲۲:۵۱
سبحان شهیدی
سه شنبه, ۱۷ شهریور ۱۳۹۴، ۱۲:۵۷ ب.ظ

طرح، امنیت اسرائیل


کودکانی که فدای امنیت اسرائیل می شوند .... طینت هایی پاک که فدای نطفه ای حرام میشوند... اینها همه و همه رهاورد تمدن چند صد ساله غرب است یعنی همانجایی که آفتاب در آن غروب می کند و شب ادامه دارد ... اینها همه و همه حاصل لطیفه ای دردناک به نام حقوق بشر است ... آری مرگ بر تزویر مرگ بر حقوق بی بشر مرگ بر امریکا

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ شهریور ۹۴ ، ۱۲:۵۷
سبحان شهیدی